‘LA IGLESIA EN LA EDUCACIÓN’

 VALLADOLID PRESENTE EN EL CONGRESO 

‘LA IGLESIA EN LA EDUCACIÓN’

El 24 de febrero, 1250 agentes de diversos ámbitos de la educación de la Iglesia Española confluimos en IFEMA MADRID. Los participantes de Valladolid compartimos autocar y viaje con las diócesis de Palencia y Zamora.

La apertura del congreso fue por todo lo alto. D. Alfonso Carrasco, presidente de la Comisión de Cultura y Enseñanza, dirigió las primeras palabras de bienvenida. El Cardenal Juan José Omella, guardó su discurso para leer el mensaje del Papa Francisco, enviado para la ocasión. Insistió en la necesidad de cristianos adultos, con vocación y recursos espirituales. Asentados en su identidad católica y abiertos a establecer nuevos encuentros, diálogos y alianzas, sin excluir a nadie. El deber misionero de la Iglesia radica en evangelizar, educando. Desarrollando en nuestros equipos de evangelización departamentos de FCV. (fe + creatividad + valentía).

Inaugurado el congreso, comenzó el trabajo. Los participantes ya estábamos distribuidos en los nueve grandes paneles de la educación: profesores cristianos, colegios, profesores de religión, centros de formación profesional, voluntariado o educación no reglada, colegios mayores, universidades, educación especial, familia y parroquia.

En cada ámbito hubo unas breves ponencias que expusieron los desafíos de la educación, en este momento de emergencia educativa. En relación con las propuestas recogidas ya, en el documento marco, aportadas por los participantes en los meses previos de preparación del congreso.

El carácter sinodal y de participación ocupo la segunda parte de la mañana. Tras un trabajo en pequeños grupos se llegó a consensuar la selección de los tres desafíos a nivel eclesial, cultural, social, etc… que considerábamos más importantes de cada ámbito de la educación.

El trabajo de la tarde comenzó puntualmente, todos juntos, llenamos el gran auditorio del palacio de congresos. Tres fueron las conferencias que ilustraron a los asistentes de manera consecutiva, pronunciadas por el cardenal José Tolentino Mendouça, Fernando M. Reimers y Consuelo Flecha Garcia. Tras las cuales, se fueron exponiendo los tres desafíos elegidos al final de la mañana en cada ámbito. Las intervenciones de los panelistas se introdujeron con bellos espectáculos de danza y música alusivos a cada realidad eclesial.

El Congreso finalizó con una preparada oración, dirigida por las cruzadas de Santa María y clausurado por las palabras del arzobispo de Madrid, Monseñor José Cobo.

La jornada fue un elogio a la educación de la Iglesia. Las conclusiones servirán para trabajar, de ahora en adelante, por la dignidad de cada persona, para que sea protagonista de su promoción integral, en aras de una fraternidad universal, que cuide de los más débiles y construya una casa común. Jesucristo y su evangelio siguen siendo el principio y fundamento. Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Amén.

Roberto Tabarés, delegado de Enseñanza

http://www.archivalladolid.org/web/valladolid-presente-en-el-congreso-la-iglesia-en-la-educacion/

«La Iglesia en la Educación»

Arranca del Congreso 2024 "La Iglesia en la Educación". El Congreso “La Iglesia en la Educación” arranca el 2 de octubre con el primer Panel de experiencia y participación que se ofrecerá en directo desde Barcelona. Se inicia así la primera fase de este Congreso, organizado por la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura, que tendrá su sesión final el 24 de febrero en Madrid.

El lunes, 23 de octubre de 17.30h a 19h en la diócesis de Valladolid tendrá lugar uno de los paneles:

• Bereshit - Reliconectando: Hermanados en nuestra “Casa Común”

                 IES Juan de Juni, Valladolid - Agropamento de Escolas Vila Verde, Portugal

Mª Ángeles de la Torre Bugidos

Archidiócesis de Valladolid

Un punto de encuentro que convoca a la comunidad educativa eclesial a una reflexión conjunta sobre la presencia de la educación católica en España. 

Ayúdanos con la difusión del Congreso en RRSS:

 
   

2023/24 UN NUEVO CURSO

Tras el verano retomamos con más ritmo la vida de nuestra Iglesia. Juntos esperamos diseñar programas para el proceso sinodal en forma de comunión, participación y misión. Juntos, en Valladolid, proclamamos: “en ti confiamos Corazón Santo”.

La comunidad educativa en general y los profesores de religión y moral católica en particular, hemos empezado un nuevo curso en el que se terminara de completar la LOMLOE con su aplicación en los cursos pares. 

Los últimos años han sido complejos y siguen siendo inciertos: a las dificultades de la época de pandemia, se ha sucedido la difícil adaptación a la citada reforma educativa y aparte de la compleja novedad didáctica que conlleva en general, se suman los efectos para la asignatura de religión en particular, con la consecuente pérdida de alumnos y horas. Sin olvidar el sobrepeso en nuestra formación permanente debido a la acreditación en competencias tecnológicas, al final del curso pasado.

Y sin embargo este verano, el Papa, en la JMJ de Lisboa, ha recordado a los jóvenes y de paso a todos los bautizados que: con Cristo, sin miedo, se puede cambiar el mundo.

Los profesores, después de los padres, debemos recoger este impulso del Papa y ayudar en la necesaria formación moral y religiosa de nuestros alumnos y este curso es una oportunidad, un “kairos”, para hacer el “bien”.

Haremos bien en anunciar que somos criaturas de Dios Padre que nos quiere y prueba de ello es la creación y la vida que nos regala; en promover jubilosos el nombre de Cristo ¡vivo! y su Sagrado Corazón; en mostrar la energía positiva del Espíritu Santo que posibilita la “cultura de la vida”. 

Haremos bien cuando hablemos de la importancia de la dignidad humana; de la adecuada antropología cristiana; de vocación, de proyecto de vida y llevemos la relación de chicos y chicas a su común dimensión trascendente.

Haremos bien en “enseñar al que no sabe”, iluminando nuestra tendencia al mal y el peligro de la “serpiente” que pretende que rompamos con Todo y con todos; si proporcionamos la sabiduría moral para distinguir entre el bien y el mal. Si bien es una obra de misericordia, también es de justicia promover una vida digna, en conversión hacia la verdad que ilumina el bien común y el desarrollo de una vida con sentido.

Haremos bien si estamos cercanos y atentos a los estados de ánimo de nuestros alumnos y con prudencia nos preocupemos por los latidos de su corazón y la intensidad de su mirada.

Haremos bien cuando propongamos el perdón, el amor a los enemigos, sin excluir a nadie que se concreta en el diálogo y el encuentro entre los chavales; cuando les hablamos del cuidado integral del planeta, de las desigualdades que se acrecientan entre ricos y pobres por diversas causas, si al analizar estas causas ponemos nuestro granito de arena para que la pobreza de los más desfavorecidos nos interpele a todos y queramos combatirla.

Haremos bien en seleccionar los videos en “you tube” y otros recursos tecnológicos que tanto les gustan para aprender jugando; también dedicando tiempo al silencio oportuno para la reflexión; o creando grupos de trabajo para su enriquecimiento recíproco.

Haremos bien en querer a nuestros alumnos como son, valorando su propia identidad y personalidad; hacemos bien en alegrarnos por sus virtudes y ser optimistas con sus defectos; en tener paciencia con esos estuches que se quitan unos a otros o esos papeles que se tiran, o peor aun cuando en vez de papeles son insultos. Haremos bien en corregirlos sin escandalizarnos y si es posible con presencia de ánimo. 

Haremos bien, por tanto, en poner unas normas y hacer participes a nuestros alumnos en ellas, sin miedo al prudente contacto cuerpo a cuerpo, que nos pone a prueba, desgasta y solivianta, pero la chica o el chico, de turno, me interpela, me importa, me enriquece.

Hacemos bien en educar a nuestros alumnos para servir, para que lleguen a ser ciudadanos corresponsables en un mundo interconectado, donde no se conformen con su propio bienestar, sino que procuren en la medida de lo posible el de sus compañeros. 

Haremos bien, si en todo esto trasmitimos ilusión, escucha, diálogo, paciencia, alegría… intentando ser otro Cristo.

Hacemos bien en dar dignidad a una asignatura tan rica en competencias, contenidos, expresiones culturales, en posibles situaciones de aprendizaje, y nos implicamos en el posible perfil de salida que podemos lograr. Si no cedemos en cuanto nos pidan horas de estudio, peli, o Kahoots…

Haremos bien si nos comprometemos con el proyecto de centro y su PGA, si hacemos bien las guardias, si nos integramos en el claustro, si charlamos con los compañeros, si nos ofrecemos para actividades extraescolares, si nos comunicamos con los padres.

Haremos bien en no sentirnos solos, porque delante de nosotros nos guía el Señor y detrás nos envía la Iglesia. No estamos solos por que somos muchos los profesores cristianos y también los que impartimos religión católica. Por eso es bueno participar de las actividades de formación y encuentros para que animándonos unos a otros y rezando juntos, nos contagiemos de la alegría de extender un poquito el reino de Dios en las aulas y con los jóvenes. 

Sin miedo y consagrándonos todos los días al corazón de Jesús, colaboremos por un mundo mejor, con la esperanza puesta en la gloria que nos espera.

Haremos bien en ganarnos así el sustento porque el obrero bien merece su salario.

... desde la  DELEGACIÓN DE ENSEÑANZA

¿Qué aprendemos en clase de religión?

¿Qué aprendemos en clase de religión y moral católica?

Por Julia Gutiérrez Lerones, delegada de enseñanza.

A lo largo de este curso escolar, hemos presentado los elementos que componen el currículo de religión y moral católica para tener una idea más precisa de cómo se está llevando a cabo nuestra propuesta educativa que está en línea con las finalidades de la escuela de proporcionar una formación integral y el pleno desarrollo de la persona.

En este artículo toca comentar el segundo nivel de concreción curricular que corresponde a las seis “competencias específicas” de religión que se presentan como “desempeños” y que se alimentan de los conocimientos de Teología, Cristología, Eclesiología, Doctrina Social de la Iglesia, siendo también la Escritura, el Magisterio y la Tradición las fuentes donde nuestros profesores de religión hallan los conocimientos necesarios que permiten el alcance positivo de cada competencia. Recordamos que el primer nivel de concreción curricular es “el perfil de salida” en el que se describe lo que se espera de nuestros alumnos al final de las etapas educativas de primaria y secundaria obligatoria. Nosotros proponemos el modelo de persona y de relaciones de Jesucristo.

LA PRIMERA COMPETENCIA ESPECÍFICA se relaciona con la identidad personal y el proyecto vital desde nuestra concepción de dignidad humana que dice que: la persona está creada a imagen y semejanza de Dios, que es redimida por Jesucristo en todas las dimensiones materiales, morales y espirituales, para esta vida y para la vida eterna con Dios pues la formación religiosa tiene en cuenta la escatología cristiana. Con los chicos más mayores nos abrimos a la preparación para los estudios superiores y la cuestión profesional.

LA SEGUNDA se refiere a la relación con el entorno y la socialización, prestando atención a las responsabilidades sociales y para con el creado, a la promoción de los derechos y deberes de todos, derechos que emanan directamente de nuestra condición de ser imagen de Dios. Nuestras enseñanzas sociales con sus principios, virtudes y valores permanentes proporcionan elementos que ayudan a madurar la relación con Dios, los demás y la creación.

LA TERCERA trata la inclusión y la fraternidad universal al estilo de la parábola del buen samaritano, la búsqueda de la justicia y del bien común que facilitan la convivencia, la superación de las situaciones de pobreza y exclusión social, afronta los retos y desafíos de la humanidad, facilita el crear ambientes de comunión ofreciendo el proyecto del Reino de Dios anunciado por Jesucristo. Se propone también el ser libres y actuar con la libertad de los hijos de Dios.

LA CUARTA contribuye al conocimiento, valoración y respeto del entorno natural, el patrimonio social, cultural, artístico, ético, religioso, lo audiovisual para descubrir nuestras raíces cristianas, conocer las manifestaciones artísticas, comprender las costumbres de las distintas culturas, convivir con un mundo plural en sentido político y religioso desde el humanismo cristiano, desarrollando un sentido crítico constructivo, desde lo local a lo global.

LA QUINTA es sobre al autoconocimiento, las vivencias interiores y religiosas, las emociones a integrar en los sentimientos y la afectividad, los pensamientos, el cuidado de sí mismo, el desarrollo de la dimensión espiritual y el discernimiento, la responsabilidad. Pone las bases para construir el propio sistema de creencias para saber dialogar con las de los demás sin renunciar a las propias. Propone gestionar y expresar con diversos lenguajes el mundo interior.

LA SEXTA COMPETENCIA realiza una síntesis de la fe cristiana y sus manifestaciones desde la vida de la Iglesia con sus celebraciones y fiestas, a la luz de la Biblia y del recorrido de la Historia de la Salvación que ayudan a saber convivir con los demás en contextos de pluralidad cultural y religiosa, o en contextos sociales donde se dan diversas ideologías. Llevar a cabo un diálogo entre fe y cultura, fe y ciencia, con su carácter interdisciplinar, es el marco de nuestro aprendizaje humano-cristiano nunca alcanzado definitivamente.

Por toda esta riqueza que desde la Iglesia estamos llamados a anunciar, quiero animar a los padres a elegir para sus hijos nuestra asignatura de religión y moral católica que es de oferta obligada por parte del estado y de libre elección por parte de las familias en cumplimiento de la Constitución Española que garantiza a los padres y madres el derecho a elegir una educación moral y religiosa según sus propias convicciones (Arts 16 y 27.3).

 

Viacrucis Musical "Revive la Pasión": la Cruz no es negociable

 

El Ecce Homo de Gregorio Fernández y el Cristo de la Sangre presidirán ‘Via Crucis’, musical que se estrenará en la Catedral el 24 de febrero

 

El concierto-oración es obra del creador de ‘33. El Musical’ y se representará a las 11, las 19 y las 21 horas

Toño Casado y su magnífico elenco de artistas desembarcarán en Valladolid tras hacerlo en la Mezquita de Córdoba y en La Almudena de Madrid

Tras su exitoso estreno en la Mezquita Catedral de Córdoba y en la Catedral de La Almudena de Madrid, llega a la seo vallisoletana ‘Via Crucis, el Musical, en concierto’: un musical-oración que propone revivir los últimos momentos de la vida de Jesús en el inicio de la Cuaresma y la antesala de la Semana Santa.

Las tres únicas representaciones tendrán lugar el primer viernes de Cuaresma, 24 de febrero, a las 11 (especial para colegios), a las 19 y a las 21 horas frente al altar de la Catedral, escoltadas por dos magníficas tallas: el Ecce Homo de Gregorio Fernández, que abandonará ese día su urna en el Museo Diocesano y Catedralicio, y el Santísimo Cristo de la Preciosísima Sangre, que será acompañado en traslado solemne por sus cofrades desde Nuestra Señora de La Antigua hasta la Catedral la tarde-noche del Miércoles de Ceniza.

‘Via crucis, el Musical” es un espectáculo impactante que presenta un novedoso y melódico recorrido por las catorce estaciones de la Pasión de Cristo, y que cuenta con un gran despliegue de efectos visuales, vestuario y escenografía, además de con un magnífico acompañamiento de música sinfónica. El concierto ha recibido el respaldo del propio papa Francisco quien ha asegurado que “hace mucho bien” por su contribución a implementar la labor de evangelización a través del arte.

El sacerdote salmantino Toño Casado, autor del exitoso ’33. El Musical’ es el creador, compositor y director de este concierto, que presenta de manera emocionante, sorprendente y renovada el mensaje de sacrificio de amor de la pasión apoyándose en la más profunda tradición como es la oración del Via Crucis y en dos de las impresionantes tallas de la Pasión vallisoletana. Se propone al espectador un viaje inmersivo a la Semana Santa y las procesiones, en el marco de los grandes musicales de Broadway, pero sin abandonar la esencia de la religiosidad popular vallisoletana. “Sentarse en entre estas austeras columnas tan llenas de tradición, belleza e historia ya nos produce una emoción especial. Valladolid, corazón de Castilla y su catedral, el corazón de una ciudad que vive el arte y la Semana Santa de una manera tan profunda y especial, van a vivir “Viacrucis”, tejido con el cariño, el esfuerzo y el arte de muchos corazones”, subraya Casado.

Destaca la emoción de las voces e interpretación de reconocidos actores del mundo de los musicales como Adrián Salzedo (‘El médico’, ‘West side story’…) en el papel de Jesús; Laura González (‘Annie’, ‘La magia de Broadway’…) como María; María Virumbrales (‘Hair’,’33. El musical’…) es la Verónica o Cristian Escuredo (‘Sonrisas y lágrimas’, ‘Fariña’…) como el Cirineo. También, como lectores, escucharemos las voces de los vallisoletanos Antonio Renedo Pantoja y Amanda García Monge (sesiones vespertinas) y Jesús García Gañán y Marta Garay (Sesión matutina).

“La Cruz no es negociable”

En plena Cuaresma, tanto los vallisoletanos como los vecinos de otras provincias limítrofes podrán vivenciar las palabras de nuestro arzobispo, don Luis Argüello: “La cruz no es negociable. El sufrimiento, el conflicto, la persecución, la enfermedad y la muerte nos visitan. La cruz dentro de nosotros y a nuestro lado. El camino de Jesús, con la cruz y hacia la cruz, nos ayuda a realizar el nuestro. Pero, más aún, la Cruz gloriosa de Nuestro Señor Jesucristo nos da la posibilidad de transformar nuestra cruz en llave de zonas desconocidas del corazón; hace posible que la cruz sea camino de conversión, de asombrosa comunión y de audacia en el testimonio del amor que se hace entrega y perdón.

 Valladolid conoce bellas expresiones artísticas que surgen de la Cruz. Es estupendo que siga dando pie a nuevas expresiones de belleza de toquen en la puerta de nuestro corazón y nos animen a adorar la Cruz, llevar la cruz y cargar con las cruces de los que sufren. El día 24 te esperamos en la Catedral”.

Las entradas para las representaciones de “Viacrucis, el Musical” en concierto en la Catedral de Valladolid ya están a la venta en catik.org y en Librería Paulinas de la capital (6 euros escolares y 15 adultos). El concierto tiene un carácter benéfico y, por este motivo, se ha habilitado también una Fila Cero.

La llegada a Valladolid del musical no habría sido posible sin la generosidad del Cabildo Catedral y de la Cofradía de la Preciosísima Sangre, sin la colaboración estrecha de las distintas delegaciones diocesanas y sin el trabajo de muchos voluntarios, así como de la Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid, y de la Fundación Edelvives, productora del disco y de los materiales escolares.

http://www.archivalladolid.org/web/el-ecce-homo-de-gregorio-fernandez-y-el-cristo-de-la-preciosisima-sangre-presidiran-via-crucis-musical-que-se-estrenara-en-la-catedral-el-24-de-febrero/

En la organización de este evento han participado las Delegacioens del Arzobispado de Valladolid y numerosas personas del mundo eclesial de la diócesis. Agradecemos a todos su labor

Vuelven los ReliCatGames Valladolid

 

El sábado 11 de febrero se celebró la prueba individual de la IV convocatoria de los ReliCatGames, en el Seminario Diocesano de Valladolid y en la Escuela de Magisterio Fray Luis de león.

El número de participantes de esta convocatoria ha sido de 445, distribuidos de este modo en tres categorías: categoría A 366; y las categorías B y C: 79.

 Estos fueron los alumnos de colegios e institutos ganadores

                                      

La jornada comenzó a las 10:00 con las categorías B y C. Se realizó la inscripción y la bienvenida y pasaron al salón de actos. Allí Sergio continuó con la bienvenida, animando el acto con unas canciones; hubo sorteo de regalos: libros entradas para actos deportivos…. Una vez que se les explicó el desarrollo de la actividad, sobre las 10:45, fueron acompañados por los voluntarios hasta las aulas, donde se les dio las últimas indicaciones y pudieron comenzar la prueba. Con los participantes restantes se procedió de la misma manera a las 11:15, comenzando su prueba a las 12:00.

Los resultados se darán a conocer por el blog, RRSS y por correo electrónico a los profesores correspondientes,  en cuanto se conozca. El premio para los ganadores de cada categoría será poder disfrutar de una “escapada rural” para la familia.

Para esta edición se han apuntado 32 centros: CEO Atenea, IES Antonio Tovar, Colegio Lestonac, Colegio La Milagrosa y Santa Faustina, Colegio Peñalba, CEIP Antonio Machado, CEIP Pablo Picasso, CEIP El Peral, CEIP Pedro Gómez Bosque, CEIP Gonzalo de Berceo, CEIP Macías Picaveas, CEIP Enrique Tierno Galván, CEIP Francisco Pino, CEIP Gonzalo de Córdoba, CEIP Nuestra Señora del Duero, CEIP Elvira Lindo, Colegio Ave María, CEIP Nuestra Señora del Villar, CRA El Páramo, CRA Entreviñas, CRA Violeta Monreal, CEIP Villa del Caballero, CEIP Virgen de Sacedón, CEIP, Narciso Alonso Cortés, CEIP José Zorrilla, CEIP San Miguel. CRA Ribera del Duero, CEIP León Felipe, CEIP Cardenal Mendoza, CEIP Parque de Alameda, CEIP San Cristóbal y CEIP El Abrojo.

Toda esta actividad se realiza por profesores de Religión de centros públicos de la provincia de Valladolid, voluntarios y patrocinadores.

Se trata de una actividad extraescolar. No es un acto meramente académico ya que el principal objetivo es el encuentro de familias, profesores y alumnos y que estos se lo pasen bien y descubran la realidad de la asignatura. También que las familias constaten la importancia de la materia para la formación de sus hijos.

Desde este momento no spreparamos para la prueba por colegios que será el día 18 de marzo

Nota de la CEE sobre la ordenación académica de la clase de Religión Católica

 

 NOTA DE LA CEE  sobre la ordenación académica de la clase de Religión Católica

 

La Comisión Episcopal para la Educación y Cultura hace pública hoy, 14 de diciembre de 2022, una nota sobre la ordenación académica de la clase de Religión Católica una vez conocida casi toda la normativa autonómica en desarrollo de la LOMLOE.

Con la publicación de la ordenación académica de las Comunidades Autónomas se completa la regulación de las enseñanzas de religión. En este momento parece oportuno expresar una valoración desde la Comisión Episcopal con respecto a todo este proceso.

En cuanto a lo regulado en la LOMLOE por el Ministerio de Educación y Formación Profesional, en el ámbito de sus competencias, esta Comisión expresaba en anteriores notas que “nos hubiera gustado que la propuesta de la Conferencia Episcopal realizó al Ministerio de Educación en julio de 2020 hubiera encontrado acogida en los planteamientos legislativos y que se hubiese logrado un mejor acomodo de la clase de Religión en el sistema educativo”. Y concluía: “El texto finalmente aprobado mantiene la situación ya conocida que no es del todo satisfactoria para nosotros” (Nota de la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura del 4 de noviembre 2021).

En lo referente al horario para el área/materia de Religión Católica definido en los reales decretos por los que se establecen la ordenación y las enseñanzas mínimas de cada una de las etapas educativas, la nota citada lamentaba que se había “perdido la oportunidad de mantener al menos el horario mínimo de la LOE, ley a la que la LOMLOE da continuidad”. Y se manifestaba la sorpresa porque “se limite al mínimo la carga lectiva en un ámbito tan decisivo para la educación de la persona como es la ERE”.

Una vez ejercidas las competencias del Ministerio, ya valoradas en la nota citada, correspondía a las Comunidades Autónomas completar los decretos de currículo y ordenación académica de las diversas etapas del sistema educativo. La Comisión ya se manifestó en su momento “solicitando a las respectivas Administraciones educativas una ampliación razonable del horario del área/materia de Religión, sin reducirlo a lo establecido por el Ministerio en el ámbito de sus competencias”.

En este momento, una vez que la mayoría de las Comunidades Autónomas han publicado sus decretos definiendo la consideración del área/materia de Religión Católica y su horario, esta Comisión quiere completar su valoración comentando la ordenación académica de la Religión en las diferentes realidades autonómicas:

Las Administraciones educativas han regulado con diferentes criterios y, por tanto, con diferente resultado el horario de Religión en educación obligatoria:

• Algunas Comunidades Autónomas han mantenido el horario mínimo establecido por el Ministerio de una hora semanal.

  En algunos casos esto supone mantener el horario que ya existía, e incluso un incremento respecto a la anterior regulación, que ahora se completaría con algunos minutos más de clase (Aragón, Asturias, Baleares, País Vasco, Valencia); en Galicia se ha reducido el horario en el único curso donde éste superaba la hora semanal. En otras Comunidades Autónomas, establecer el mínimo fijado por el Ministerio de una hora semanal ha supuesto un descenso significativo respecto al horario que tenía el área/materia de Religión (Canarias, Cantabria, Cataluña, La Rioja, Navarra)

• Otras Comunidades Autónomas han incrementado el horario mínimo establecido por el Ministerio, regulando una hora y media o incluso dos horas semanales de Religión en algunos cursos de la enseñanza básica.

  Así, mantienen los horarios que ya tenía el área/materia de Religión (Andalucía, Castilla y León, Madrid, Murcia); valoramos positivamente la regulación de las enseñanzas de religión en el articulado de los decretos y no en disposiciones adicionales. En otros casos, pese a la reducción de horario en algún curso, se ha mantenido el incremento sobre la hora semanal que ya existía en otros cursos (Castilla – La Mancha, Extremadura)

Como se ve por los datos aportados, el panorama de cómo ha quedado el horario de la asignatura de Religión en el conjunto de las Administraciones educativas es muy diverso y pide una consideración específica para cada territorio. Por nuestra parte, valoramos el reconocimiento por parte de algunas Administraciones educativas de la necesidad de dotar a la asignatura de Religión de un horario suficiente; nos parece un signo de que sigue siendo posible una mejor consideración académica de la clase de Religión. Por otro lado lamentamos que en muchos casos no se haya aprovechado esta regulación para dotar al área/materia de Religión católica de un horario más amplio que permita contribuir con sus saberes básicos al Perfil de salida, y en particular la falta de consideración de la asignatura que implica el descenso significativo de horario en algunas Comunidades Autónomas. Se ha perdido, en estos casos, una oportunidad para una mejor consideración académica de la clase de Religión, un ámbito educativo imprescindible para que la educación escolar alcance sus fines propios.

Es importante en segundo lugar valorar la regulación que se ha hecho de la atención educativa que tiene que ofrecerse a los alumnos que no escogen la clase de Religión. Lamentamos la desaparición de una alternativa que sostiene el principio de no discriminación e igualdad del alumnado. Mantenemos la convicción de que es posible comprender el lugar de la enseñanza religiosa escolar en la formación integral de la persona, de modo que pueda superarse en el sistema educativo la dicotomía entre Religión y asignatura “espejo”.

A pesar de la desaparición de la alternativa en la LOMLOE, como ya ocurriera en la LOE, los Decretos de enseñanzas mínimas exigen, para el alumnado que no elige Religión, una atención educativa programada por los centros como parte de su proyecto educativo; no es pues un simple retorno a la LOE. Algunas  Comunidades Autónomas han regulado, con mayor o menor precisión, esta atención educativa. Otras, en cambio, no han dotado de un marco normativo para esta atención educativa que la ley pide, explícitamente, que se programe en los centros educativos.

Valoramos positivamente que algunas Administraciones educativas hayan establecido esta atención educativa mediante proyectos que deben formar parte de la programación general anual de los centros, con la debida información a las familias de su contenido y desarrollo. Entendemos que estas medidas de atención educativa contribuyen también al Perfil de salida del alumnado, lo que permitirá encontrar espacios de colaboración y de trabajo conjunto con Religión y con otras áreas y materias.

Genera preocupación la etapa de Bachillerato en aquellas Comunidades Autónomas en las que se penaliza al alumnado que elige la materia de Religión, que ve incrementada su carga lectiva semanal y que podría encontrarse así en condiciones de discriminación. En tal caso, sería necesaria la defensa jurídica del derecho de estos alumnos. Una situación semejante podría darse también en aquellos centros que permitirían -por vía de los horarios u otra– que quienes no eligen la asignatura de Religión tengan de hecho una hora libre o una hora más de estudio.

En definitiva, se aprecia una mejora en la percepción de algunas Administraciones educativas sobre la aportación significativa de la ERE en la formación integral del alumnado. Y también se aprecian mejoras en el tratamiento escolar del alumnado que no elige enseñanzas de la Religión, aunque sigue existiendo el riesgo –en algunos casos, la realidad– de una posible discriminación ilegal de los alumnos y alumnas que eligen el área/materia de Religión. Es necesario continuar en el trabajo de explicación y divulgación a las familias, la comunidad educativa y toda la sociedad, de la importancia de este ámbito educativo, que debe reflejar la pluralidad del alumnado, en el conjunto del currículo escolar.

Comisión Episcopal para la Educación y Cultura
Diciembre 2022